PEDAGOGIAS DE FAVELAS: EDUCAÇÃO POPULAR, EMANCIPAÇÃO E DESCOLONIZAÇÃO
Revista de Estudos em Educação e Diversidade
PEDAGOGIAS DE FAVELAS: EDUCAÇÃO POPULAR, EMANCIPAÇÃO E DESCOLONIZAÇÃO
Autor Correspondente: Marcelo de Jesus Arouca | [email protected]
Palavras-chave: Diversidade. Pedagogias de favelas. Periferias Urbanas.
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
: As favelas são territórios marcados historicamente pela negação de direitos, mas são também lócus de rica diversidade sociocultural. Nestes contextos, as escolas têm potencial transformador de contribuir para a construção de sociedades mais equânimes. Destarte ao se questionar sobre quais elementos devem compor as práticas curriculares comprometidas com a transformação social em comunidades de favela, o presente trabalho visa apresentar uma perspectiva pedagógica deviés emancipatório e descolonizador centrado de forma crítica nas construções culturais, identitárias, históricas e epistemológicas das comunidades de favelas. Para tanto, partindo de análises bibliográficas e apresentando resultados de pesquisa monográfica, realizada com estudantes e professores de escola pública, são discutidos alguns elementos socioculturais relevantes de serem incluídos nas práticas pedagógicas educacionais. Como resultados o artigo apresenta elementos necessários à construção de perspectivas pedagógicas emancipadoras e descolonizadoras, comprometidas com a transformação social com base na cultura dos sujeitos das favelas, reconhecendo suas potencialidades e contradições a partir do diálogo horizontal com a comunidade local e os movimentos sociais representantes dos anseios populares.
Resumo Inglês:
Favelas are territories historically marked by the denial of rights, but they are also locus of rich sociocultural diversity. In these contexts, schools have the transformative potential of contributing to the construction of more equitable societies. Thus, when questioning which elements should make up the curricular practices committed to social transformation in favela communities, this paper aims to present a pedagogical perspective with an emancipatory and decolonizing bias critically centered on the cultural, identity, historical and epistemological constructions of communities of slums. For that, starting from bibliographic analysis and presenting results of monographic research carried out with public school students and teachers, some relevant sociocultural elements are discussed to be included in educational pedagogical practices. As a result, the article identifies elements necessary for theconstruction of emancipatory and decolonizing pedagogical perspectives, committed to social transformation based on the culture of the people in the favelas, recognizing their potential and contradictions from the horizontal dialogue with the local community and social movements representing the popular longings.
Resumo Espanhol:
Los barrios populares (favelas) son territorios marcados históricamente por la negación de derechos,pero también son lócus de una rica diversidad sociocultural. En esos contextos, las escuelas tienen un potencial transformador para contribuir a la construcción de sociedades más equitativas. De esta manera, al cuestionarse sobre los elementos que deben integrar las prácticas curriculares comprometidas con la transformación social en barrios populares(favelas), el presente trabajo busca presentar una perspectiva pedagógica de carácter emancipador y descolonizador, centrado de forma crítica en las construcciones culturales, identitarias, históricas y epistemológicas de las comunidades de dichos barrios. Para ello, partiendo de análisis bibliográficos y presentando resultados de una investigación monográfica, realizada con estudiantes y profesores de una escuela pública, son discutidos algunos elementos socioculturales relevantes a ser incluidos en las prácticas pedagógicas educativas. Como resultados, el artículo presenta elementos necesarios para la construcción de perspectivas pedagógicas emancipadoras y descolonizadoras, comprometidas con la transformación social a partir de la cultura de los sujetos de los barrios populares(favelas), reconociendo sus potencialidades y contradicciones a partir del diálogo horizontal con la comunidad local y los movimientos sociales representantes de las necesidades y deseos populares.
