RACISMO NO BRASIL TEORIAS RACIAIS E AS HERANÇAS DA ESCRAVIDÃO NO BRASIL.
Revista Em Favor de Igualdade Racial
RACISMO NO BRASIL TEORIAS RACIAIS E AS HERANÇAS DA ESCRAVIDÃO NO BRASIL.
Autor Correspondente: Leonardo Barbosa Barros | [email protected]
Palavras-chave: racismo, questões étnicas e raciais, desigualdades sociais
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
O passado escravista deixou marcas na sociedade brasileira que são percebidas pelo racismo estrutural, institucional e pelas desigualdades sociais que as pessoas negras vivenciam até hoje. Nesse sentido, este artigo tem como objetivo fazer uma reflexão, por meio da história, a fim de entender como a escravização e as teorias raciais produzidas no final do século XIX se fazem presentes nas relações raciais e nas desigualdades sociais no Brasil nos dias de atuais. Para isso, foi realizado um estudo bibliográfico, utilizando pesquisadores que trabalham o tema da escravização e do racismo, como Pollyanna Soares Rangel (2015), que estuda as teorias raciais no final do século XIX e início do século XX. Recorremos também a Waleska Miguel Batista e Josué Mastrodi (2018), que buscam entender porque as práticas racistas permanecem no Brasil no século XXI. Também foi utilizado Humberto Bersani (2018), para falar do racismo enquanto um elemento estrutural de opressão no país. Por fim, o advogado, jurista, filósofo, Silvio de Almeida (2019), que estuda o racismo estrutural e institucional no cenário brasileiro.
Resumo Inglês:
The slaveholding past left marks on Brazilian society that are perceived bystructural and institutional racism and by the social inequalities that black people experience until today. In this sense, this article aims to reflect, through history, in order to understand how enslavement and racial theories produced at the end of the 19th century are present in racial relations and social inequalities in Brazil today. For this, a bibliographic study was carried out, using researchers who work on the subject of enslavement and racism, such as Pollyanna Soares Rangel (2015), who studies racial theories in the late 19th and early 20th centuries. We also turn to Waleska Miguel Batista and Josué Mastrodi (2018), who seek to understand why racist practices remain in Brazil in the 21st century. Humberto Bersani (2018) was also used to talk about racism as a structural element of oppression in the country. Finally, the lawyer, jurist, philosopher, Silvio de Almeida (2019), who studies structural and institutional racism in the Brazilian scenario.
