Violência, segregação e cidadania: etiopatogênese de uma democracia disjuntiva no Brasil

Revista Brasileira de Ciências Criminais

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ISSN: 14155400
Editor Chefe: Dr. André Nicolitt
Início Publicação: 30/11/1992
Periodicidade: Mensal
Área de Estudo: Ciências Humanas, Área de Estudo: Ciências Sociais Aplicadas, Área de Estudo: Direito, Área de Estudo: Multidisciplinar, Área de Estudo: Multidisciplinar

Violência, segregação e cidadania: etiopatogênese de uma democracia disjuntiva no Brasil

Ano: 2019 | Volume: 162 | Número: Especial
Autores: Nelson Camatta Moreira, Cássio Becacici Esteves Vianna
Autor Correspondente: Nelson Camatta Moreira | [email protected]

Palavras-chave: Cidade de muros – Violência – Democracia disjuntiva – Reconhecimento – Direitos fundamentais.

Resumos Cadastrados

Resumo Português:

O presente artigo analisa, com base na Teoria do Reconhecimento de Axel Honneth, a origem e o desenvolvimento da chamada democracia disjuntiva, ideia nuclear do livro Cidade de Muros: crime, segregação e cidadania em São Paulo, de Teresa Pires do Rio Caldeira. Para tanto, inicialmente, apresenta-se a obra e sua evolução interna. Em seguida, expõe-se uma síntese da teoria honnethiana, com foco nas três formas de reconhecimento e de desrespeito e nas respectivas patologias sociais. Finalmente, aborda-se o conceito de etiopatogênese e se analisa como sua relação com os modos de denegação de reconhecimento e as patologias sociais, correlacionados aos conceitos trazidos pelo livro, contribui para a geração de uma democracia disjuntiva no Brasil.


Resumo Inglês:

This article analyzes, based on Axel Honneth’s Theory of Recognition, the origin and development of the so-called disjunctive democracy, a nuclear idea from the book Cidade de Muros: crime, segregação e cidadania em São Paulo, by Teresa Pires do Rio Caldeira. Therefore, initially, her work and its internal evolution are presented. Then, a synthesis of the honnethian theory is exposed, focused on the three forms of recognition and disrespect and on the respective social pathologies. Finally, the concept of ethiopathogenesis is approached and it is analyzed how its relation with the forms of denied recognition and with the social pathologies, correlated to concepts brought by the book, contribute to the generation of a disjunctive democracy in Brazil.