USO DO DINHEIRO EM RITUAIS NA HISTÓRIA DO POVO LAIMBWE, CAMARÕES
Revista Brasileira de Estudos Africanos
USO DO DINHEIRO EM RITUAIS NA HISTÓRIA DO POVO LAIMBWE, CAMARÕES
Autor Correspondente: Henry Kam Kah | [email protected]
Palavras-chave: Cameroon, Laimbwe, ritual, currency, institutions
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
A chegada dos europeus a Camarões no século XV e a introdução da moeda ocidental como um padrão de intercâmbio e uma medida de valor, passa a substituir outras moedas indigenas. Isso teve um impacto na iniciação das sociedades camaronesas, incluíndo os Laimbwe da região noroeste. Organizações de homens e mulheres eventualmente começaram a utilizar essas moedas durante os rituais de iniciação. Entre essas comunidades estão incluidos nwerong, ngiri, ngumba, takembeng, ndofoumgbui, kwifoyn (também kwifo’o, kwifeu, kuiifuai) kefa’a, tschong, libah e ikuum nas regiões pastoris e Liengu, male, ahon, muankum, nganya, monekim, ekpe e obasinjom na região de florestas de Camarões. Antes da introdução do dinheiro existiam algumas moedas locais, como búzios, que eram usados juntamente com provisões materiais, como cabras, porcos, galinhas e carne selvagem. Porém, o dinheiro tornou-se eventualmente uma medida de valor, status e uma provisão de riqueza entre os Laimbwe. Esse artigo examina como e por que a introdução do dinheiro na iniciação e em outros rituais levou ao surgimento de uma nova classe social e ao reforço de uma ordem político-social dos povos Laimbwe. O estudo consiste em discussão com membros das sociedades, observações e análise de materiais escritos.
Resumo Inglês:
The advent of Europeans in Cameroon in the 15th century and the introduction of a western currency as a standard of exchange and a measurement of value to replace other indigenous currencies had an impact on initiation into regulatory and entertainment societies in Cameroonian communities including the Laimbwe of the North West Region. Male and female institutions eventually began using these currencies during initiation rites. These included nwerong, ngiri, ngumba, takembeng, ndofoumgbui, kwifoyn (also kwifo’o, kwifeu, kuiifuai) kefa’a, tschong, libah and ikuum in the grasslands and Liengu, male, ahon, muankum, nganya, monekim, ekpe and obasinjom in the forest region of Cameroon. Prior to the introduction of standard money, some local currencies like cowrie shells were used together with the provision of material things like goats, pigs, fowls and bush meat. Money is effectively a measure of value, status and a store of wealth within the Laimbwe traditional milieu. This paper examines how and why the introduction of money in initiation and other ritual activities led to the emergence of new social classes and the re-enforcement of the socio-political order of the Laimbwe people. The study essentially relies on discussions with members of societies, observation and written material.
