UM OLHAR SOBRE RAÇA E FEMINISMO UMA ETNOGRAFIA DO TERREIRO DE MÃE OXUM
Revista Em Favor de Igualdade Racial
UM OLHAR SOBRE RAÇA E FEMINISMO UMA ETNOGRAFIA DO TERREIRO DE MÃE OXUM
Autor Correspondente: João Paulo Costa Franco Muniz | [email protected]
Palavras-chave: antropologia, candomblé, etnografia.
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
O presente artigo trata-se de uma pequena etnografia de uma visita a um terreiro de candomblé na cidade de Maceió-AL, casa de Oxum, com a proposta de elaboração de um diário de campo com fins de construção de um ensaio final de uma disciplina de mestrado no programa de pós-graduação em Antropologia Social da Universidade Federal de Alagoas. Na proposta de fazer uma análise sobre as relações raciais e de figuras femininas nas tradições de candomblé na cidade de Maceió, foram analisadas as vivências de mulheres religiosas do terreiro, de modo particular a trajetória de uma sacerdotisa do terreiro, mulher preta, ocupante de um cargo direcionado à figura feminina na religião, assim como as categorias étnicas na distribuição dos cargos na hierarquia do terreiro. Diante da análise etnográfica deste artigo, conclui-se que as tradições afro-alagoanas instituídas e preservadas nos terreiros de candomblé de Maceió-AL mantêm fortes heranças colonialistas camufladas pelo termo “tradição”, fortemente dissipadas das práticas da oralidade.
Resumo Inglês:
The present article is a short ethnography of a visit to a candomblé ceremony temple in the city of Maceió-AL, Oshun's house, with the proposal of elaborating a field diary with the purpose of building a final essay for a master's degree course in the post-graduation program in Social Anthropology at the Federal University of Alagoas. In the proposal of making an analysis about race relations and female figures in the traditions of candomblé in the city of Maceió, the experiences of religious women of the temple were analyzed, particularly the trajectory of a priestess of the temple, a black woman, occupying a position directed to the female figure in the religion, as well as the ethnic categories in the distribution of positions in the hierarchy of the temple. In light of the ethnographic analysis of the following article, we conclude that the Afro-Alagoan traditions instituted and preserved in the candomblé temples of Maceió-AL, maintain strong colonialist heritages camouflaged by the term tradition, strongly dissipated from the practices of orality.
