A construção de um currículo que considere a representatividade e os saberes afro-brasileiros expressa a necessidade de reconhecimento das nossas raízes históricas. Defender a relevância dos saberes ancestrais para a compreensão da formação brasileira no processo pedagógico deriva do constante empenho dos movimentos de resistência negra para que esses conhecimentos sejam materializados em amplos espaços sociais, como a escola. Via estruturação de leis ou de projetos educacionais, a perspectiva tem permeado a práxis docente e a composição curricular, embora ainda enfrente desafios e tensionamentos, no que tange ao acesso aos saberes e à visibilidade. Nesse sentido, o objetivo central deste estudo é identificar e explorar fundamentos para a promoção de um currículo transcultural que contemple os saberes africanos, sob o eixo das religiosidades, evidenciando o seu papel não apenas formativo, mas, essencialmente, humano-afetivo. Pesquisas dessa natureza demandam um engajamento teórico-acadêmico rigoroso, já que osilenciamento imposto pelos preconceitos oriundos do racismo estrutural engendra a dissimulação de uma sociedade igualitária ao reverberar estigmas discriminatórios. Para refletir sobre o contexto, uma abordagem etnográfica articula os aprendizados do Ilê Asé Tassilonã-Guarabira –PB, no propósito de questionar a epistemologia eurocêntrica em direção à decolonialidade situando os saberes ancestrais no currículo de modo a notabilizar as contribuições afro-brasileiras para uma educação antirracista. Os resultados são promissores para essa reconfiguração expondo os valores pedagógicos e experienciais de sociabilidade, convivência e partilha de tradições em uma Casa de Asé,a fim de afirmar a potencialidade desses bens culturais no fomento de novos modos de educar sobre a sociodiversidade brasileira.
The construction of a curriculum that considers Afro-Brazilian representation and knowledge expresses the need to recognize our historical roots. Defending the relevance of ancestral knowledge for understanding Brazilian education in the pedagogical process derives from the constant efforts of black resistance movements to ensure that this knowledge is materialized in broad social spaces, such as schools. Through the structuring of laws or educational projects, this perspective has permeated teaching practice and curriculum composition, although it still faces challenges and tensions regarding access to knowledge and visibility. In this sense, the main objective of this study is to identify and explore foundations for the promotion of a transcultural curriculum that contemplates African knowledge, under the axis of religions, highlighting its role not only in education, but, essentially, in human-affective aspects. Research of this nature demands rigorous theoretical-academic engagement, since the silencing imposed by prejudices arising from structural racism engenders the concealment of an egalitarian society by reverberating discriminatory stigmas. To reflect on the context, an ethnographic approach articulates the learnings of Ilê Asé Tassilonã-Guarabira -PB, with the purpose of questioning the Eurocentric epistemology towards decoloniality, situating ancestral knowledge in the curriculum in order to highlight Afro-Brazilian contributions to an anti-racist education. The results are promisingfor this reconfiguration, exposing the pedagogical and experiential values of sociability, coexistence and sharing of traditions in a Casa de Asé, in order to affirm the potential of these cultural assets in fostering new ways of educating about Brazilian sociodiversity
La construcción de un currículo que considere la representación y el conocimiento afrobrasileño expresa la necesidad de reconocer nuestras raíces históricas. La defensa de la relevancia de los conocimientos ancestrales para comprender la formación brasileña en el proceso pedagógico deriva de los constantes esfuerzos de los movimientos de resistencia negros por materializar esos conocimientos en amplios espacios sociales, como las escuelas. A través de la estructuración de leyes o proyectos educativos, la perspectiva ha permeado la práctica docente y la composición curricular, aunque aún enfrenta desafíos y tensiones en cuanto al acceso al conocimiento y la visibilidad. En este sentido, el objetivo central de este estudio es identificar y explorar fundamentospara promover un currículo transcultural que abarque los saberes africanos, bajo el eje de la religiosidad, destacando su papel no sólo formativo, sino, fundamentalmente, humano-afectivo. Investigaciones de esta naturaleza exigen un compromiso teórico-académico riguroso, ya que el silenciamiento impuesto por los prejuicios derivados del racismo estructural engendra el disimulo de una sociedad igualitaria al reverberar estigmas discriminatorios. Para reflexionar sobre el contexto, un enfoque etnográfico articula el aprendizaje de Ilê Asé Tassilonã-Guarabira –PB, con el objetivo de cuestionar la epistemología eurocéntrica hacia la descolonialidad, colocando conocimientos ancestrales en el currículo para resaltar las contribuciones afrobrasileñas a una educación anti-racista. Los resultados son prometedores para esta reconfiguración, exponiendo los valores pedagógicos y experienciales de sociabilidad, convivencia e intercambio de tradiciones en una Casa de Asé, con el fin de afirmar el potencial de estos bienes culturales en la promoción de nuevas formas de educar sobre la sociodiversidad brasileña.
