Os agricultores familiares e o significado social do dinheiro do programa nacional de alimentação escolar
Oikos
Os agricultores familiares e o significado social do dinheiro do programa nacional de alimentação escolar
Autor Correspondente: R. R. Petarly | [email protected]
Palavras-chave: política pública, dinheiros especiais, pnae, gênero, sociologia econômica
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
A pesquisa apresentada nesse artigo procurou compreender os significados dados pelos agricultores familiares ao dinheiro recebido do Programa Nacional de Alimentação Escolar. A perspectiva teórica utilizada foi da sociologia dos “dinheiros especiais” e das “vidas conexas” (Viviana Zelizer). A base empírica foram onze entrevistas com famílias de um município do interior de Minas Gerais. As análises indicaram que o sentido dado a esse dinheiro no interior das famílias é diferente dos sentidos dados a outros dinheiros provenientes de outras fontes de renda. Ele é classificado e empregado como dinheiro das mulheres, dos jovens, da esfera doméstica e, em alguns casos, recebe valoração pejorativa.
Resumo Inglês:
The research presented in this article sought to understand the meanings given by family farmers to the money received from the National School Feeding Program. The theoretical perspective used was the sociology of “special money” and “conected lives” (Viviana Zelizer). The empirical basis was eleven interviews with families from a municipality in the interior of Minas Gerais. The analyses indicated that the meaning given to this money within families is different from the meanings given to other monies from other sources of income. It is classified and employed as money of women, youth, the domestic sphere and, in some cases, receives pejorative valuation.
Resumo Espanhol:
La investigación presente en este artículo buscó comprender los significados dados por los agricultores familiares al dinero recibido del Programa Nacional de Alimentación Escolar. La perspectiva teórica utilizada fue la sociología de los "dineros especiales" y de las "vidas conexas". La base empírica fueron once entrevistas con familias de un municipio del interior de Minas Gera is. Las análisis indicaron que el sentido dado a ese dinero en el interior de las familias es diferente del sentido dado a otros fondos procedentes de otras fuentes de renta. El es clasificado y empleado como dinero de las mujeres, de los jóvenes, de la es fera doméstica y, en algunos casos, recibe valoración peyorativa.
