O turismo cultural-religioso em Foz do Iguaçu: patrimônio cultural na região trinacional (Argentina, Brasil e Paraguai)
Revista Nupem
O turismo cultural-religioso em Foz do Iguaçu: patrimônio cultural na região trinacional (Argentina, Brasil e Paraguai)
Autor Correspondente: Frank Mezzomo | [email protected]
Palavras-chave: Patrimônio cultural, turismo, memória, identidade.
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
Este trabalho procura descrever o patrimônio cultural sobre o cenário do turismo religioso em Foz do Iguaçu, região da tríplice fronteira. Com a diversidade cultural nesse local, nota-se o desenvolvimento do turismo religioso, que contribui para o aumento de divisas para o município. Diante disso, observa-se que o patrimônio cultural, tanto material quanto imaterial, demonstra as identidades de grupos nesse local, que são fluídas, mutáveis e variáveis, conforme o tempo e o lugar, propiciando ao público o conhecimento da memória, por meio do patrimônio cultural, que se efetua como uma tradição transmissível de comportamentos apreendidos em uma identidade coletiva e individual.
Resumo Inglês:
The present essay aims to describe the cultural heritage concerning the religious tourism in Foz do Iguaçu, located on the triple border. Because of the cultural diversity, it is noticed the development of religious tourism which raises the income for the city. On this, it is perceived that the material and immaterial cultural heritage shows the local groups identities, which are fluid, mutable and variable, according to the time and place, providing to the public the knowledge of the memory of such groups through the cultural heritage as a transmissible tradition of behaviors from a collective and individual identity.
Resumo Espanhol:
Este trabajo busca describir el patrimonio cultural sobre el escenario del turismo religioso en Foz do Iguaçu, región de la triple frontera. Con la diversidad cultural del local, se nota el desarrollo del turismo religioso, que contribuye para el aumento de la recaudación para la ciudad. Frente a esto, se observa que el patrimonio cultural, tanto material como inmaterial, muestra las identidades de esos grupos del local, percibiéndolas fluidas, mutables y variables de acuerdo con el tiempo y lugar, propiciándole al público el conocimiento de la memoria a través del patrimonio cultural, que se efectúa como una tradición transmisible de comportamientos recogidos en una identidad colectiva e individual.
