Este texto apresenta e discute a recente publicação francesa do curso de sociologia geral ministrado por Karl Mannheim em Frankfurt, em 1930. As dez lições reunidas no volume, traduzidas e introduzidas por Dominique Linhardt, permitem acompanhar a formação da atitude sociológica no interior de um contexto marcado pela crise da República de Weimar. A resenha reconstrói o percurso pedagógico e intelectual de Mannheim, destacando seu esforço em compreender a sociogênese da reflexividade moderna, o papel das diferenças de classe na produção de visões de mundo e a emergência da sociologia do conhecimento como resposta às tensões geradas pela pluralização e pela perda da unidade de sentido. O texto argumenta que a atualidade do curso reside na capacidade de Mannheim de articular crítica, historicização e abertura reflexiva, oferecendo uma chave interpretativa para diagnosticar tanto os impulsos regressivos contemporâneos quanto o paradoxo daquilo que denomino pós-modernidade reflexiva.
This review examines the recent French publication of Karl Mannheim’s 1930 general sociology course, translated and introduced by Dominique Linhardt. The ten lectures provide a unique window into Mannheim’s pedagogical method and the emergence of sociological reflexivity during the crisis of the Weimar Republic. The review reconstructs Mannheim’s analysis of the socio-historical conditions that gave rise to modern reflexivity, the role of class differences in shaping worldviews, and the development of the sociology of knowledge as a critical response to increasing social differentiation and the collapse of unified meaning. I argue that the contemporary relevance of the course lies in Mannheim’s ability to combine criticism, historicization and openness to complexity, offering a conceptual framework to understand both the contemporary resurgence of regressive attitudes and the paradoxes of what I call reflexive post-modernity.
Esta reseña analiza la reciente publicación en francés del curso de sociología general dictado por Karl Mannheim en Frankfurt en 1930, traducido e introducido por Dominique Linhardt. Las diez lecciones permiten seguir la formación de la actitud sociológica en un contexto marcado por la crisis de la República de Weimar. El texto reconstruye la lectura de Mannheim sobre las condiciones sociohistóricas de la reflexividad moderna, el papel de las diferencias de clase en la producción de visiones del mundo y el surgimiento de la sociología del conocimiento como respuesta crítica a la pluralización social y a la pérdida de una unidad de sentido. Sostengo que la actualidad del curso reside en la capacidad de Mannheim para articular crítica, historicización y apertura reflexiva, ofreciendo una clave para interpretar tanto las reacciones regresivas contemporáneas como las paradojas de lo que denomino posmodernidad reflexiva.
