ESPACIALIDADE MORTUÁRIA: INTERACIONISMO SIMBÓLICO E REPRESENTAÇÕES RELIGIOSAS

Ano: 2012 | Volume: 1 | Número: 1

Autores: Ana Helena Corrêa de Freitas Gil, Sylvio Fausto Gil Filho

Palavras-chave: interacionismo simbólico, cemitério, religião, representações.

Resumo Português:

O Interacionismo Simbólico parte do principio que os indivíduos agem a partir de seus significados, e o que as pessoas atribuem a eles. Pessoas e coisas viram desta maneira, um conjunto cultural, um palco onde se desenvolvem os cenários da interação. Nesse contexto, partimos da leitura sócio-interacionista de Erving Goffman (1985) que analisa o espaço, como um espaço de representações, onde cada indivíduo representa um papel, como se fosse em um teatro. A religião é parte estruturante das representações principalmente no que tange a condição da finitude humana e as interações sociais decorrentes da morte. A espacialidade mortuária se apresenta como palco privilegiado dessas relações. A partir do sentido peculiar das interações decorrentes da morte podemos perceber a própria dinâmica da vida. Cemitérios são lugares de estar-junto muito específico, porque se trata de um lugar de encontro entre a memória dos falecidos e dos vivos. Desenvolve-se, nesses lugares, mais do que em outras situações, todo um jogo de aparências, os mortos são simbolizados em diferentes épocas com diferentes formas e, nesse aspecto o mundo representacional da religião fornece um sentido específico para essa dinâmica. Para verificarmos as interações que ocorrem em cemitérios, analisamos um cemitério localizado na cidade de Curitiba - Paraná, o Cemitério Vertical de Curitiba.

Resumo Inglês:

Symbolic Interactionism part of the principle that individuals act from their meanings, and people  attach  to  them.  People  and  saw  things  this  way,  a  whole  culture,  a  stage  where  they  develop scenarios of interaction. In this context, we startreading socio-interactionist Erving Goffman (1985) that analyzes the space as a space of representations, where each individual represents a role, like in a theater. Religion  is  part  of  the  structural  representations  mainly  regarding  the  condition  of  human  finitude  and death   resulting   from   social   interactions.   Spatiality   mortuary   presents   itself   as   a   privileged   these relationships. From the  peculiar sense  of the  interactions arising from the  death  we  see the  dynamics of life.  Cemeteries  are  places  of  being-together  very  specific,  because  it  is  a  meeting  place  between  the memory of the deceased and the living. It develops in these places than in other situations, an entire game appearances,  the  dead  are  symbolized  in  different  times  with  different  forms  and in  this  respect  the representational world of religion provides a sense specific to that dynamic. To study the interactions that occur  in  cemeteries,  we  analyze  a  cemetery  located  in  the  city  of  Curitiba -Paraná,  Curitiba  Vertical Cemetery.