As quadrilhas juninas trazem um conjunto de sentidos e significados que são atribuídos nas mais diversas dimensões da vida social, construindo representações acerca do trabalho do camponês, da religiosidade, do casamento e do modo como a natureza é vista. Dito isto, o presente trabalho tem como objetivo realizar estudos sobre o hibridismo cultural envolvendo as quadrilhas juninas, ou seja, o foco é a investigação desse fenômeno no município de Arapiraca, no Agreste de Alagoas, pois assim foi possível compreender melhor como vêm se dando os processos que fizeram ocorrer diversas transformações. Tais transformações nas quadrilhas juninas estão intimamente relacionadas com as mudanças do espaço urbano, entre as quais podemos citar o êxodo rural. Ao considerarmos essas mudanças, podemos perceber variadas formas de como são vivenciadas e (re)significadas às quadrilhas juninas para diferentes grupos em Arapiraca, por um enfoque no hibridismo cultural presente nessas manifestações. Do ponto de vista metodológico, utilizou-se observações diretas de grupos de quadrilhas, visitando esses coletivos quadrilheiros. Essas visitas foram importantes, pois proporcionaram uma observação direta junto à realidade social e cultural. Dessa forma, foi possível nos apropriarmos de uma análise interpretativa a partir de uma descrição densa, conforme propõe Geertz (1989)i , permitindo perceber as particularidades através do fluxo e do discurso social, respeitando as construções culturais dos sujeitos nos acontecimentos particulares
The June gangs bring a set of meanings and meanings that are attributed in the most diverse dimensions of social life, building representations about peasant work, religiosity, marriage and the way nature is viewed. That said, the present work aims to conduct studies on cultural hybridism involving junior gangs, that is, the focus is the investigation of this phenomenon in the municipality of Arapiraca, in Agreste de Alagoas, as it was possible to better understand how the These transformations in the June gangs are closely related to the changes in urban space, among which we can cite the rural exodus. As we consider these changes, we can perceive various ways in which they are experienced and (re) signified. June gangs for different groups in Arapiraca, for a focus on the cultural hybridism present in these manifestations. From the methodological point of view, we used direct observations of gang groups, visiting these gang collectives. These visits were important because they provided a direct observation of the social and cultural reality. Thus, it was possible to appropriate an interpretative analysis from a dense description, as proposed by Geertz (1989), allowing us to perceive the particularities through the flow and social discourse, respecting the cultural constructions of the subjects in particular events.
