A contribuição de Medellín e Puebla para a Teologia da Libertação: opção pelos pobres e Comunidades Eclesiais de Base
Kairós
A contribuição de Medellín e Puebla para a Teologia da Libertação: opção pelos pobres e Comunidades Eclesiais de Base
Autor Correspondente: A. R. V. Nogueira | [email protected]
Palavras-chave: Opção pelos pobres, Comunidades Eclesiais de Base, Medellín, Puebla, Teologia da Libertação
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
A celebração dos 50 anos da Teologia da Libertação deve nos fazer retomar a atualidade/relevância desse movimento teológico-pastoral e teórico-práxico não só no seio da Igreja, mas na transformação da sociedade. Essa teologia foi produzida e/ou desencadeada no seio de duas grandes Conferências do Episcopado Latino-Americano: Medellín e Puebla. Nosso artigo pretende apresentar dois grandes e centrais aspectos da caminhada latino-americana e que tiveram seus inícios nessas duas Conferências: opção pelos pobres e Comunidades Eclesiais de Base. Nossa reflexão não desenvolverá como esses temas aparecem na Teologia da Libertação. Queremos simplesmente mostrar como em Medellín e Puebla está o início fecundo dessa reflexão e prática que marcam a identidade da Igreja e da teologia do nosso continente. Assim, nosso artigo está dividido em três partes: na primeira, faremos a apresentação do tema da opção pelos pobres em Medellín e Puebla, fazendo um comparativo entre ambas e mostrando sua influência no Magistério posterior da Igreja; na segunda, mostraremos como o tema das Comunidades Eclesiais de Base aparece também nas duas Conferências e quais são seus desafios pastorais na atualidade; por fim, a modo de conclusão, queremos ver como essas temáticas podem dar novo vigor à Igreja e à teologia.
Resumo Inglês:
The celebration of the 50th anniversary of Liberation Theology must make us recapture the relevance of this theological-pastoral and theoretical practical movement not only with in the Church, but in the transformation of society. This theology was produced and/or unleashed in the heart of two large Latin American Episcopate Conferences: Medellín and Puebla. Our article intends to present two great and central aspects of the Latin American journey and which had their beginnings in these two Conferences: option for the poor and Ecclesial Base Communities. Our reflection will not develop how these themes appear in Liberation Theology. We simply want to show how in Medellín and Puebla there is the fruitful beginning of this reflection and practice that mark the identity of the Church and theology of our continent. Thus, our article is divided into three parts: in the first, we will present the theme of the option for the poor in Medellín and Puebla, making a comparison between them and showing their influence on the later Magisterium of the Church; in the second, we will show how the theme of Basic Ecclesial Communities also appears in the two Conferences and what are their current pastoral challenges; finally, by way of conclusion, we want to see how these themes can give new vigor to the Church and theology.
