Uma análise discursiva sobre identidades de resistência de mulheres gordas em blogs: desconstruindo processos identitários da moda e da biomedicina
Guavira Letras
Uma análise discursiva sobre identidades de resistência de mulheres gordas em blogs: desconstruindo processos identitários da moda e da biomedicina
Autor Correspondente: A. B. de Carvalho, K. C. Lelles, M. C. A. Gomes | [email protected]
Palavras-chave: análise de discurso crítica, identidades de resistência, mulheres gordas
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
As identidades de mulheres gordas são, geralmente, construídas e disseminadas, na grande mídia, por vozes de outros, principalmente vozes relacionadas à moda e à biomedicina. Em contrapartida, espaços midiáticos alternativos, em espaços digitais, têm sido fortemente marcados por serem uma resistência, ressignificando identidades hegemônicas médicas, da moda, da pornografia, entre outras, emergindo vozes excluídas. O objetivo desse artigo é analisar, discursiva e criticamente, as identidades de resistência em relatos de mulheres gordas em blogs de ativismo gordo, ressaltando o combate aos discursos particulares da moda e da biomedicina sobre tais corpos. Para tanto, utilizaremos a proposta teórico-metodológica da Análise de Discurso Crítica de cunho anglosaxã (CHOULIARAKI; FAIRCLOUGH, 1999; FAIRCLOUGH, 2003), mais precisamente o significado identificacional, intercruzado às teorias sociais sobre identidades (CASTELLS, 1999), ao Relato de si (BUTLER, 2015) e ao midiativismo dos blogs (SCHITTINE, 2004; AMARAL; RECUERO; MONTARDO, 2009). As análises nos mostram a produção de identidades de resistência altamente engajadas na desconstrução da matriz padrão belo/magro/simétrico da moda e o questionamento à moda Plus Size ao evidenciar a formação de um ideal de beleza para mulheres gordas assim como na desconstrução da concepção de insalubridade do corpo gordo produzido e circulado pela biomedicina.
Resumo Inglês:
Fat women identities are, generally, constructed and disseminated, in mass media, by others’ voices, mainly voices related to fashion and to biomedicine. On the other hand, alternative media spaces, on digital spaces, have been strongly marked by being resistant, re-signifying medical hegemonic identities, of fashion, of porn, among others, emerging excluded voices. The aim in this article is to analyze, discursively and critically, resistance identities in reports of fat women on fat activism blogs, emphasizing the combat towards particular fashion and biomedicine discourses about such bodies. In order to do so, the Anglo-Saxon theoretical-methodology proposal of Critical Discourse Analysis (CHOULIARAKI; FAIRCLOUGH, 1999; FAIRCLOUGH, 2003) will be used, more precisely the identificational meaning, intertwined to social theories about identities (CASTELLS, 1999), Senses of the Subject (BUTLER, 2015) and to blogs’ activism on media (QUADROS, 2007; AMARAL; RECUERO; MONTARDO, 2009). The analysis show the production of resistance identities highly engaged on the deconstruction of standard matrix beauty/thin/symmetric of fashion and the inquiry towards Plus Size fashion in evidencing the formation of a beauty ideal to fat women as well as on the deconstruction over the insalubrity conception of fat bodies produced and broadcasted by biomedicine.
Resumo Espanhol:
Las identidades de mujeres gordas son, generalmente, construidas y diseminadas, en los medios, por voces de otros, principalmente voces relacionadas con la moda y la biomedicina. En contrapartida, espacios mediáticos alternativos, en espacios digitales, han sido fuertemente marcados por ser una resistencia, resignificando identidades hegemónicas médicas, de la moda, de la pornografía, entre otras, emergiendo voces excluidas. El objetivo de este artículo es analizar, discursivamente y críticamente, las identidades de resistencia en relatos de mujeres gordas en blogs de activismo gordo, resaltando el combate a los discursos particulares de la moda y de la biomedicina sobre tales cuerpos. Para tanto, utilizaremos la propuesta teórico-metodológica del Análisis del Discurso Crítico de origen anglosajón (CHOULIARAKI; FAIRCLOUGH, 1999; FAIRCLOUGH, 2003), más precisamente el significado identificacional, interroga a las teorías sociales sobre identidades (CASTELLS, 1999), al Relato de sí (BUTLER, 2015) e al medioactivismo de los blogs (SCHITTINE, 2004; AMARAL; RECUERO; MONTARDO, 2009). El análisis de los resultados de la investigación sobre la producción de identidades de resistencia altamente comprometidas en la deconstrucción de la matriz patrón bello / delgado / simétrico de la moda y el cuestionamiento a la moda Plus Size al evidenciar la formación de un ideal de belleza para mujeres gordas así como en la deconstrucción de la concepción de insalubridad del cuerpo gordo producido y circulado por la biomedicina.
