Utilizarei o conceito de legitimação (e seu análogo conceito de legitimidade) em um sentido duplamente restritivo: vou referir-me à legitimação da ordem polÃtica e exclusivamente à ordem polÃtica representada pelo Estado constitucional democrático. Quero recordar, em primeiro lugar, a proposta de reconstrução do nexo interno existente entre democracia e direitos humanos, tema que já analisei em outro lugar.1 Posteriormente quero discutir alguns aspectos da crÃtica contemporânea acerca da concepção de direitos humanos surgida no ocidente, examinando tanto o discurso do ocidente consigo mesmo como os discursos que outras culturas desenvolvem com o ocidente.
