Simpósio da I Bienal Latino-Americana experiências e metodologias no rito das artes tribais
Revista Visuais
Simpósio da I Bienal Latino-Americana experiências e metodologias no rito das artes tribais
Autor Correspondente: Carla Fatio | [email protected]
Palavras-chave: arte, críticadearte, códigovisual, experiência, mito e rito.
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
O objeto desta análise é compreender a visão crítica, artística e antropológica de Heloísa Fénelon ao expor suas experiências no Simpósio da I Bienal Latino-Americana de 1978. Mostrou-nos o processo de empoderamento dos códigos visuais, com a representaçãode animais nos ritos estabelecidos pelos povos das florestas. Consideramos sua ótica de artista ao tema, ao desenvolver uma análise específica de relacionar e compreender os desenhos indígenas por observação direta e comparada aos cânones acadêmicos.Avaliamos o entendimento das taxinomias indígenas, passíveis de ocorrer quanto à comparação de metodologiasentre o código visual, o mítico e o da linguagem.
Resumo Inglês:
The object of this analysis is to understand how the critical, artistic, and anthropological view of Heloísa Fénelon was, by exposing her experiences at the Symposium of the 1st Latin American Biennial of 1978. She showed us the process of empowering visual codes, with the representation of animals in the rites established by the Forest people. We have considered her perspective as an artistto the theme by developing, relating, and understanding specific analysis of indigenous drawings through direct observation compared to the academic canons. In conclusion, we have evaluated the understanding of indigenous taxonomies, which may occur when regarding the comparison of methodologies among visual, mythical and language codes.
Resumo Espanhol:
El objeto de este análisis es comprender como fue la visión crítica, artística y antropológica de Heloísa Fénelon al exponer sus experiencias en el Simposio de la 1ª Bienal Latinoamericana de 1978. Nos mostró el proceso de empoderamiento de códigos visuales, con la representación de animales en los ritos establecidos por los pueblos de los bosques. Consideramos su perspectiva como artista al tema, al desarrollar un análisis específico de relacionar y comprender el dibujo indígena mediante la observación directa y con la comparación con los cánones académicos. Se evaluó la comprensión de las taxonomías indígenas, lo que puede ocurrir en cuanto a la comparación de metodologías entre códigos visuales, míticos y lingüísticos.
