A plataformização tem reconfigurado as relações afetivo-sexuais e as subjetividades por meio de aplicativos como o Grindr. Embora o aplicativo facilite conexões entre homens, seu uso frequentemente reflete violências discursivas e a reprodução de exclusões sociais. Esta pesquisa aborda a lacuna científica sobre as capacidades de agir nesse cenário, tendo como objetivo analisar como usuários do Grindr desenvolvem agências linguísticas diante de discursos de ódio. Teoricamente, o estudo ancora-se na perspectiva de Judith Butler sobre performatividade e agência, reconhecendo o caráter histórico e comunicacional das injúrias em uma matriz cisheteronormativa, abertas a ressignificações. Metodologicamente, a investigação é exploratória e qualitativa. A partir do conceito butleriano de agência e de historicidades ligadas a homens que se relacionam afetivo-sexualmente com homens, foram analisados perfis de todos os estados brasileiros e o Distrito Federal. O foco analítico recai sobre a categoria “injúrias como autodenominações”, observando como pessoas usuárias se apropriam de termos pejorativos – como “afeminado”, “gordo” e “velho” – para ressignificá-los. A análise demonstra que essas agências não são puramente autônomas, mas negociadas: ao citar a injúria para se autodefinir, o sujeito utiliza a força do poder normativo para deslocar seus fluxos e desafiar a inferiorização. Conclui-se que tais práticas comunicacionais provocam rupturas na performatividade do ódio, demonstrando que o poder é passível de inflexões e reorientações por meio da linguagem.
Platformization has reconfigured affective-sexual relations and subjectivities through apps like Grindr. Although the application facilitates connections between men, its use frequently reflects discursive violence and the reproduction of social exclusions. This research addresses the scientific gap regarding the capabilities of acting in this scenario, aiming to analyze how Grindr users develop linguistic agencies in the face of hate speech. Theoretically, the study is anchored in Judith Butler's perspective on performativity and agency, recognizing the historical and communicational character of insults within a cisheteronormative matrix, which remain open to resignification. Methodologically, the investigation is exploratory and qualitative. Based on the Butlerian concept of agency and the historicities linked to men who have affective-sexual relationships with men, profiles from all Brazilian states and the Federal District were analyzed. The analytical focus lies on the category “insults as self-denominations,” observing how users appropriate pejorative terms – such as “effeminate,” “fat,” and “old” – to resignify them. The analysis demonstrates that these agencies are not purely autonomous but negotiated: by citing the insult to self-define, the subject utilizes the force of normative power to displace its flows and challenge inferiority. It is concluded that such communicational practices cause ruptures in the performativity of hate, demonstrating that power is subject to inflections and reorientations through language.