RELAÇÕES INTERNACIONAIS EM ERIC WEIL

Ano: 2014 | Volume: 0 | Número: 30

Autores: D. B. Soares

Palavras-chave: Estado; Moral; Razão Universal.

Resumo Português:

Autor de influência kantiana e hegeliana, o tratamento do tema das relações entre os Estados no pensamento de Eric Weil pede que se recorra aos dois grandes filósofos alemães. Partindo de uma analogia com o modo como se dão as relações entre os indivíduos chega-se, em Hegel ao problema do estado de natureza em que se mantêm as relações entre as soberanias nacionais. Kant por sua vez também assinala o problema da tensão belicosa e da ameaça constante em que os Estados se mantêm uns em relação aos outros, propondo, como alternativa uma federação das nações onde possa prosperar um direito cosmopolita aceito por todos seus integrantes. Atento ao conflito entre a moral histórica de um determinado povo e a sociedade do “bem estar social” orientada pela técnica, Weil constata que a guerra não se apresenta como uma solução das divergências entre as nações que proporcione algum ganho histórico efetivo. A guerra, hoje, tornou-se dispendiosa e de resultados contraproducentes para os envolvidos, de modo que, em um cenário onde emergem organismos como a ONU, torna-se premente a pergunta sobre a possibilidade de uma moralidade universalmente válida no quadro conturbado das relações internacionais.

Resumo Inglês:

From the known Kantian and Hegelian influence, addressing the topic of relations between States in the thought of Eric Weil demands to resort to the two great german philosophers. In Hegel’s philosophy, the analogy of how the relationships between individuals come up embodies the problem of the state of nature that remain in the relationship between national sovereignties. Kant also highlights the problem of warlike tension and the constant threat that States remain against each other, proposing as an alternative, the federation of nations where a cosmopolitan law accepted by all of its members can thrive. Mindful of the conflict between the historical moral of a particular people and a society of “welfare state” driven by technique, Weil notes that war is not presented as a solution to the disagreements among nations capable to provide effective historical gain. The war today has become costly and counterproductive results for those involved, so that, in a scenario where organisms like the UN emerge, it becomes a pressing question about the possibility of an universally valid morality within the troubled international relations.