Os raptos consentidos eram práticas comuns na ParaÃba, inclusive, no perÃodo analisado, final do século XIX. Portanto, através dos raptos consentidos e toda a teia de relações que se construÃram em torno deles e, ainda, as apropriações que foram feitas pelos indivÃduos ao longo da trajetória dos raptos nos permitiu problematizar as relações de poder e nelas as estratégias de normatização das relações amorosas, bem como, as alternativas para tais relacionamentos. A análise dos raptos também nos possibilitou problematizar o lugar que ocupavam as mulheres, que se mostraram, não apenas como vÃtimas ou seduzidas, mas também sujeitos de suas ações e desejos; assim, a prática dos raptos consentidos apontava para a “antidisciplina†e à parte das táticas elaboradas pelos envolvidos para escapar das amarras da ordem, apontando para “as maneiras de fazerâ€.
The spoilt kidnappings were practical common in ParaÃba, besides, in the
analyzed period, final of the century XIX. Therefore, through the spoilt kidnappings and
the whole web of relationships that were built around them and, still, the appropriations
that were done by the individuals along the path of the kidnappings allowed to
problematize us the relationships of power and in them the strategies of normatização of
the loving relationships, as well as, the alternative for such relationships. The analysis of
the kidnappings also made possible to problematize us the place that you/they occupied the
women, that they were shown, don't just eat victims or seduced, but also subject of their
actions and desires, like this, the practice of the kidnappings consented appeared for the
"antidisciplina" and to the part of the tactics elaborated for the involved to escape of the
cables of the order, appearing for "the ways of doing."
