O objetivo deste artigo é realizar uma discussão sobre as relações entre as práticas organizacionais e memórias na prática do bordado na cidade de Goiás, Goiás. Realizamos uma discussão acerca da teoria das práticas e memórias proposta por Schatzki (2006) com uma pesquisa etnográfica desenvolvida entre os meses de março e dezembro de 2015, em um ateliê de confecção de bordados na cidade de Goiás, Goiás. Como técnicas de coleta de dados utilizamos observações participantes na organização pesquisada, além de entrevistas de história de vida com a mestra artesã. Os resultados da pesquisa destacam a afetividade como base de articulação das memórias e práticas organizacionais. Isso porque, por um lado, a dimensão teleoafetiva das práticas, ao destacarem a sociabilidade feminina no ambiente familiar como base de reprodução da prática do bordar no contexto pesquisado, evidencia como as questões de gênero estão implÃcitas na produção das memórias sobre os bordados. Por outro lado, essa dimensão, quando articulada em uma dinâmica onde as relações de forças econômicas são predominantes, a exemplo dos sujeitos quando estão em situação de privação de liberdade, reconfiguram as memórias das práticas do bordado destacando a produção de renda como base deste processo.
The aim of this article is to discuss of the relationships between organizational practices and memories in the practice of embroidery in the city of Goiás, Goiás. We conducted a discussion of the theory of practice and memories proposed by Schatzki (2006) with an ethnographic research conducted between March and December 2015 in a workshop production of embroidery in the city of Goiás, Goiás. The research results highlight the affectivity as based of the articulation of memories and organizational practices. This is because on the one hand, the size of teleoaffective practices by highlighting the female sociability in the family environment as the practice of breeding base of embroidery in the researched context, show how gender issues are implicit in the production of memories of embroidery. On the other hand, this dimension, when articulated in a dynamic where the relations of economic forces are prevalent, like the subject when they are in a situation of deprivation of liberty, reconfigure the embroidery practices of memories highlighting the production of income as the basis of this process.
