PRÁTICAS DE RESISTÊNCIA DE TERRA E MAR: PARENTESCO E MODOS DE EXISTIR NA VILA DO ESTEVÃO, CEARÁ, BRASIL

Vivência: Revista de Antropologia

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Telefone: (84) 3342-2240
ISSN: 2238-6009
Editor Chefe: Julie Antoinette Cavignac
Início Publicação: 07/05/2012
Periodicidade: Semestral
Área de Estudo: Ciências Humanas, Área de Estudo: Antropologia, Área de Estudo: Sociologia

PRÁTICAS DE RESISTÊNCIA DE TERRA E MAR: PARENTESCO E MODOS DE EXISTIR NA VILA DO ESTEVÃO, CEARÁ, BRASIL

Ano: 2017 | Volume: 1 | Número: 50
Autores: A. L. Nobre
Autor Correspondente: A. L. Nobre | [email protected]

Palavras-chave: Práticas de resistência, Populações costeiras, Parentesco

Resumos Cadastrados

Resumo Português:

Os conflitos territoriais de terra e mar e as constantes investidas fundiárias nos territórios costeiros são uma realidade imediata para os povos do mar. Nesse contexto, destacamse projetos privados e políticas públicas para o turismo; para novas fontes energéticas, como as eólicas; e para novos campos produtivos, como a criação de camarão e o prevalecimento das tecnologias industriais de pesca sobre as artesanais. A experiência da Vila do Estevão – uma “comunidade” de pescadores localizada na praia de Canoa Quebrada, município de Aracati, litoral leste do estado do Ceará – apresentada neste artigo busca contribuições para o campo de questões sobre as práticas de resistência das chamadas comunidades tradicionais, sobre a invenção do cotidiano e a construção de respostas locais. O registro dessa experiência versa em torno de dois temas centrais que discutem formas situacionais de práticas e relações nativas: modos locais de fazer parentesco e modos de existir.



Resumo Inglês:

Land and sea territorial conflicts and constant speculative approaches on coastal territories are an immediate reality for the ‘sea people’. In this context, private projects and public policies for touristic purposes, as well as projects for alternative energy sources such as wind farms, and for new production fields such as shrimp farms and the prevailing industrial fishing technology over artisanal fisheries have significant importance. The experience of Vila do Estevão – a fishermen’s ‘community’ settled in Canoa Quebrada beach, Aracati, east coast of the Ceará state, Brazil – shown is this article searches for contributions for the questions regarding resistance practices of the so-called traditional communities, the invention of quotidian and the construction of local responses. The records of this experience are developed around two central themes that discuss situational forms of native practices and relations: local ways of kinship and forms of existence.