Em República, VII, 534 B-D, Platão apresenta uma definição do dialético, que se aplica também ao Bem. O texto levanta dois problemas: 1) Como pensar a ascensão dialética para alcançar a Idéia do Bem? 2) A passagem exigir uma definição do Bem que, contudo, não é dada. Considerando que as “doutrinas não escritas†giravam em torno do problema do Bem, e que os cursos orais ministrados por Platão tinham o tÃtulo “Sobre o Bem†(Perì tagathoû), a presente reflexão pretende mostrar, na perspectiva da Escola platônica de Tübingen-Milão, os nexos entre o ensinamento oral de Platão e o conteúdo desta passagem do livro VII da República, que contém o que de mais pormenorizado Platão confiou aos escritos a respeito da essência do Bem.
In Republic, VII, 534 B-D, Plato presents a definition of the dialectician which also applies to the good. The text raises two problems: 1) How can the Idea of the Good be reached through dialectical thinking ? 2) The passage requires a definition of the Good which, however, is not given. Considering that the “unwritten doctrines†revolved around the issue of the Good and that Plato’s oral lectures were entitled “On the Good†(Perì tagathoû), the present reflection, following the Milan-Tübingen-School of Plato interpretation, intends to show the links between Plato’s oral teaching and the contents of Republic, VII, 534 B-D which reveal in great detail what Plato had to say about the essence of the Good.
