Este artigo busca explorar as relações entre o corset e o fetichismo no século XIX e começo do século XX. Apoiado pela perspectiva de Anne McClintock em Couro imperial - Raça, gênero e sexualidade no embate colonial sobre o fetiche e as dinâmicas entre classe e gênero, o protagonismo do corset na manutenção da ociosidade doméstica feminina vitoriana é analisado. A investigação sugere que a crise de valor produzida pelo conflito entre os espaços públicos e privados, pela relação entre a agência masculina e a estagnação feminina e a impossibilidade do gozo do ócio feminino são encarnadas no corset que se converte em objeto-fetiche. A recuperação dos escritos de Freud, o estudo das genealogias do fetiche e a retomada de sua origem etimológica amplia as perspectivas de significação para a relação do corset com o corpo feminino oitocentista, cuja silhueta, desenhada pela corseteria, demarcava calculadamente as possibilidades de seu papel social.
This article aims to explore the connections between the corset and fetishism in the nineteenth century and the beginning of the twentieth century. Supported by the perspective of Anne McClintock on Imperial Leather; Race, Gender and Sexuality in the Colonial Contest (2010), in regards to fetish and the class and gender dynamics, this articled analyzed the prominence of the corset in the maintenance of Victorian female domestic idleness. The scrutiny suggests the crisis of value conducted by the conflict among public and private spaces, by the connection among male agency, female stagnation and the impossibility of pleasure from female idleness are all embodied in the corset, which converts it into an object of fetishism. The recovery of the writings of Freud, the study of the genealogies of fetishism and the resumption of its etymological origin broadens the meaning of perspectives for the relation between the corset and the nineteenth century-female body, whose silhouette, drawn by corsetry, delimited measuredly its possibilities in its social role.
