Este artigo procura tratar de temas que concernem ao corpo e sua fabricação associados às ideologias da “modernidade” e às conformações dos Estados nacionais e suas instituições. Mais especificamente, trata-se de abordar as relações, do ponto de vista histórico e antropológico, entre o uso racional do corpo e a forja de um “espírito coletivo” através da ginástica, da educação física e do esporte, relações estas mediadas por instituições de Estado, com destaque para o Exército Brasileiro. Após breve panorama sobre os vínculos existentes entre os nacionalismos e o surgimento dos exércitos, os quais, segundo análise empreendida, operam de modo sistemático e estrutural através de relações de “troca”, passo ao caso brasileiro e às fases estabelecidas por alguns autores para caracterizar cada período, suas influências, aproximações e distanciamentos no que concerne às relações entre o Exército, sua doutrina e organização hierárquica, a educação física enquanto “disciplina” ou “pedagogia” e os desportos, tomados como “práticas corporificadas”. Por fim, trato das associações mais recentes entre militares e a política esportiva nacional através de fomentos ao esporte olímpico; enfim, uma reinserção do Exército Brasileiro no cenário da gestão esportiva, que aponta uma vez mais para a relação entre o corpo disciplinado e o “espírito coletivo” engendrado pelo nacionalismo.
This article seeks to address themes that concern the body and its manufacture associated with the ideologies of “modernity” and the conformations of national states and their institutions. More specifically, it deals with the relationship, from the historical and anthropological point of view, between rational use of the body and the forging of a “collective spirit” through gymnastics, physical education and sports, relations mediated by state institutions, especially the Brazilian Army. After a brief overview of the links between nationalisms and the emergence of the armies, which, according to the analysis undertaken, operate systematically and structurally through “exchange” relations, I move to the Brazilian case and to the phases established by some authors to characterize each period, its influences, approaches and distances with regard to relations between the Army, its doctrine and hierarchical organization, physical education as a “discipline” or “pedagogy” and sports, taken as “embodied practices”. Finally, I deal with the most recent associations between the military and national sports policy by promoting Olympic sport; in the end, a reintegration of the Brazilian Army into the scenario of sports management, which points once again to the relationship between the disciplined body and the “collective spirit” engendered by nationalism.
Este artículo busca abordar temas que conciernen al cuerpo y su fabricaci-ón, asociados con las ideologías de la “modernidade” y las conformaciones de los estados nacionales y sus instituciones. Más específicamente, se trata de abordar las relaciones, des-de el punto de vista histórico y antropológico, entre el uso racional del cuerpo y la forja de un “espíritu colectivo” a través de la gimnasia, la educación física y el deporte, relaciones mediadas por instituciones de estado, especialmente el Ejército Brasileño. Después de una breve descripción de los vínculos entre los nacionalismos y el surgimiento de los ejércitos, que, de acuerdo con el análisis realizado, operan sistemática y estructuralmente a través de relaciones de “intercambio”, paso al caso brasileño y a las fases establecidas por algunos autores para caracterizar cada período, sus influencias, enfoques y distancias con respecto a las relaciones entre el Ejército, su doctrina y organización jerárquica, la educación física como una “disciplina” o “pedagogía” y los deportes, tomados como “prácticas incorpo-radas”. Por fin, trato con las asociaciones más recientes entre los militares y la política de-portiva nacional promoviendo el deporte olímpico; al final, una reintegración del Ejército Brasileño en el escenario de la gestión deportiva, que apunta una vez más a la relación entre el cuerpo disciplinado y el “espíritu colectivo” engendrado por el nacionalismo.
