Migración – desafío para una teología feminista de liberación en Europa
Mandrágora
Migración – desafío para una teología feminista de liberación en Europa
Autor Correspondente: S. Lassak | [email protected]
Palavras-chave: Migración, trabajo doméstico, globalización neoliberal, teologia feminista de liberación.
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
O artigo apresenta a migração decorrente do mundo globalizado como um desafio para a teologia feminista de libertação, em especial, no contexto europeu. Desenvolve, especificamente, a questão dos ‘trabalhos invisíveis’ das mulheres migrantes na Alemanha, ao sofrerem uma tríplice repressão de gênero, de etnia e de classe. É a partir dessa situação concreta que o artigo estabelece um lugar de compromisso, um lugar teológico de transformação. Não se limitando à Europa, por fim, propõe-se uma teologia feminista-internacionalista que leve em conta as diferentes experiências na busca de uma prática compartilhada, inclusiva e plural para combater os efeitos nocivos, sobretudo para mulheres, da globalização neoliberal.
Resumo Inglês:
The article presents the migration due to the globalized world as a challenge to Feminist Theology of Liberation, especially in the European context. Specifically, it develops the question of „invisible jobs‟ of migrant women in Germany that undergo a threefold repression of gender, ethnicity and class. It is from this concrete situation that the article provides a place of commitment, a theological place of transformation. Finally, not limited to Europe, it proposes an internationalist feminist theology that takes into account the different experiences in the pursuit of a shared, inclusive and plural practice that seeks to combat of the adverse effects, especially for women, of neoliberal globalization.
Resumo Espanhol:
El artigo presenta la migración resultante del mundo globalizado como un desafío para la teología feminista de liberación, especialmente, en el contexto europeo. Más específicamente, desarrolla la cuestión de los „trabajos invisibles‟ de las mujeres migrantes en Alemania, a sofrieren una triple represión de género, de etnia y de clase. Desde esa situación concreta es que el artículo apunta para un lugar de compromiso, un lugar teológico de transformación. No se limita Europa y así, por último, propone una teología feminista-internacionalista que tenga en cuenta las diferentes experiencias en la busca de una práctica compartida, inclusiva y plural en la lucha contra los efectos nocivos, especialmente para las mujeres, de la globalización neoliberal.
