O presente artigo tem como objetivo trabalhar o conceito de justificação através da teologia do apóstolo Paulo. Num primeiro momento, procura-se entender a justificação como ato primeiro de Deus, bem como, que esta se dá pela graça, mediante a fé. Num segundo momento, abordar-se-á a respeito da justificação em Lutero enquanto ato segundo, onde o cristão só obra porque é movido pelo amor grato gerado em seu coração. Num terceiro momento, procura-se desconstruir a interpretação provinda dos reformadores do século XVI, onde Israel é tido como povo da Lei. Autores como SANDERS e DUNN afirmam que, desde os princÃpios, Israel foi uma religião da graça, mediante a Aliança que Deus fizera com seu povo.
