Tomando por base a filosofia do pensador alemão Martin Heidegger, o presente artigo tem por escopo principal reportar a condição existencial de finitude à dimensão inicial da historicidade do ser delimitada fundamentalmente pela disposição originariamente trágica do ser-no-mundo. Para isso, exploraremos alguns componentes essenciais da ontologia heideggeriana que se nos afiguram como potencialmente trágicos, como os elementos da precariedade e do padecimento, as dinâmicas histórico-existenciais de declínio e de errância do ser, bem como a suspensão de seu sentido último. Com isso, almeja-se, por fim, apontar que a modalidade de ser que corresponde de maneira mais radical à temporalidade histórica do ser-para-a-morte é aquela colocada originariamente em obra pela poesia trágica dos gregos.
Based on the philosophy of the German thinker Martin Heidegger, this study aims mainly to send the existential condition of finitude to the inaugural dimension of the historicity of being, which is essentially delimited by the originally tragic disposition of the being-in-the world. For this, we will explore some essential components of the heideggerian ontology that seems to us to be potentially tragic, like the elements of precariousness and suffering, the historical-ontological dynamics of decline and wandering of being, as well as the suspension of its ultimate meaning. Thereby, we finally wish to point out that the modality of being that corresponds most radically to the historical temporality of being-to-death is that performed originally by the tragic poetry of the Greeks.
