O presente artigo articula a relação entre Heidegger e Aristóteles no desenvolvimento sobre o fenômeno do mundo (Welt) a partir do Livro IV da Metafísica. Na preleção de 1929-1930, Os conceitos fundamentais da metafísica, vislumbramos um caminho possível a ser percorrido que leva até o Livro IV da Metafísica aristotélica e ao debate com a tradição. Por consequência, o retorno para Ser e Tempo indica que o discurso adotado por Heidegger, na questão sobre o fenômeno do mundo, apresenta-se como uma tentativa de se distanciar dos enunciados lógicos da tradição a partir do motor imóvel aristotélico. Desse modo, enfatizamos dois pontos em Heidegger: 1) o seu resgate da tradição filosófica, ou seja, ele não destrói a tradição, pelo contrário, a filosofia heideggeriana e a construção de seus conceitos partem desse retorno; 2) a facilitação da compreensão do fenômeno de mundo em Ser e Tempo a partir da preleção de 1929-1930 e, por conseguinte, o motivo de nós voltarmos ao Livro IV da Metafísica de Aristóteles.
This article describes the relationship between Heidegger and Aristotle regarding the development of the phenomenon of the world (Welt) based on Book IV of Aristotle's Metaphysics. Heidegger's lecture course of 1929-1930, The Fundamental Concepts of Metaphysics, shows a possible path to be followed that leads to Book IV of Metaphysics and to the debate with tradition. Consequently, going back to Being and Time shows that the discourse adopted by Heidegger regarding the question about the phenomenon of the world is an attempt to distance himself from the logical statements of tradition based on Aristotle's unmoved mover. Therefore, we highlight two points in Heidegger: 1) his resumption of the philosophical tradition, i.e., he does not destroy tradition, quite on the contrary, Heidegger's philosophy and the construction of his concepts are based on that return; 2) the lecture course of 1929-1930 helps understand the phenomenon of the world in Being and Time and this is the reason why we return to Book IV of Aristotle's Metaphysics.
