The tendency to religious deinstitutionalization has revealed a variety of practices and beliefs assemblies that realize the centrality of spirituality to understand thedynamics of the religious field.Queerspiritualities are also part of this trend that through access to the goods of salvation for here and now people with orientations and non-heterosexuals identities, such as LGBT, build a relationship with God that subjectively enables them to reconcile their sexual orientation and gender identity, their way of inhabiting the world, with an amalgam of beliefsand practices originated in different religions and spiritualities present in different traditions. The paradigmatic case of Mandala Group realizes the dynamics of queer spirituality in religious field through subjectification and individualization of beliefs, but especially of a heterotopia defined by equality in difference.
La tendencia a la desinstitucionalización religiosa ha revelado una variedad de prácticas y ensamblajes de creencias que dan cuenta de la centralidad de la espiritualidad para entender la dinámica del campo religioso. Las espiritualidades queer también forman parte de esta tendencia en la que a través del acceso a los bienes de salvación para el aquí y el ahora las personas con orientaciones e identidades no heterosexuales, como las LGBT, construyen una relación con Dios que subjetivamente les posibilita reconciliar su orientación e identidad sexual y de género, su manera de habitar el mundo, con un amalgama de creencias y prácticas originadas en distintas religiones o espiritualidades presentes en diferentes tradiciones. El caso paradigmático del Grupo Mandala da cuenta de la dinámica de las espiritualidades queer en el campo religioso a través de la subjetivación e individualización de las creencias, pero sobre todo de una heterotopía definida por la igualdad en la diferencia.
