Em vários momentos de sua obra clássica Tocqueville lança mão do argumento providencial para justificar a
irrefreabilade do processo igualitário e conseqüente democracia. Vários estudiosos de sua obra posteriomente
apresentam divergência sobre tal argumentação se esta seria fruto realmente de sua crença católica ou
argumentação retórica para resolver a questão das causas históricas e se concentrar nas conseqüências da
revolução democrática. Sendo assim o presente artigo objetiva reunir algumas destas discussões e pontos de
vista a respeito dessa questão analisando este discurso especÃfico da providência e suas contradições além de
apresentar uma base teórica inicial sobre o pensamento Toquevilleano a respeito da democracia expondo os
principais pressupostos e conceitos.
At various times in his classic work draws upon Tocqueville's argument to justify the providential
irrefreabilade process and consequent egalitarian democracy. Various scholars of his work Rest period show
divergence on this argument if this would actually result from their belief Catholic rhetoric or argument to
resolve the issue of historical causes and focus on the consequences of the democratic revolution. Thus this
article seeks to bring together some of these discussions and views on this issue by analyzing this particular
discourse of providence and its contradictions and presents a theoretical base on the initial thought
Toquevilleano of democracy by exposing the assumptions and concepts.
