Neste artigo apresentamos as crÃticas que Heidegger direciona à consciência pura em Husserl como horizonte especÃfico e primeiro da filosofia. Com a finalidade de dar uma resposta à crise na Filosofia ocorrida no século XIX e, consequentemente, estabelecer os parâmetros para o conceito cientÃfico, Edmund Husserl – combatendo o Psicologismo e o Neokantismo – apresenta a Fenomenologia enquanto ciência rigorosa e os atos da consciência transcendental como o campo de sua investigação. Heidegger, por sua vez, radicaliza a corrente fenomenológica e critica esse status da consciência pura como uma permanência de Husserl sob o influxo dos preconceitos da filosofia moderna.
This paper aims at presenting the criticisms that Heidegger addresses to Husserl’s pure consciousness, understood as the primary specific horizon of philosophy. In order to answer the crisis of 19th century Philosophy and, consequently, establish parameters for the scientific concept, Edmund Husserl – combating Psychologism and Neokantism – presents Phenomenology as a rigorous science and the acts of transcendental consciousness as his field of research.Heidegger, in turn, radicalizes the phenomenological trend and criticizes the status of pure consciousness as Husserl’s continuance under the prejudices of modern philosophy.
