CONSTITUCIÓN Y JUSTICIA INDÍGENA EN EL ECUADOR: TEORÍA Y REALIDAD. PRINCIPALES TENSIONES
Revista Acadêmica da Faculdade de Direito do Recife
CONSTITUCIÓN Y JUSTICIA INDÍGENA EN EL ECUADOR: TEORÍA Y REALIDAD. PRINCIPALES TENSIONES
Autor Correspondente: Benjamin Marcheco Acuña | [email protected]
Palavras-chave: Interculturalidad, Pluralismo jurídico, Justicia indígena, Derechos fundamentales
Resumos Cadastrados
Resumo Inglês:
The recognition of the legal pluralism requires the adoption of mechanisms that guarantee the peaceful coexistence of the legal systems that interact within the State. To these purposes, it is essential the delimitation of the competences and the limits of each one, as well as the forms of coordination between them and, important with the predominant state system. The absence in Ecuador of solid institutional regulations to determinate the competence of indigenous justice and the forms of coordination with the state justice system has raised serious problems not only of harmonization between the legal subsystems that coexist with each other, but also certain tensions with other constitutional precepts. The purpose of this paper is to make a critical analysis of the main tensions between the practical exercise of indigenous justice and its constitutional regulation and propose theoretical criteria on which certain limits to the exercise of that justice must be articulated, under the prism of the validity of fundamental rights and the principles and superior values of Ecuadorian constitutionalism. Keywords: Interculturality. Legal pluralism. Indigenous justice. Human rights.
Resumo Espanhol:
Una de las consecuencias inherentes al pluralismo jurídico es la necesidad de adopción de mecanismos que garanticen la pacífica coexistencia de los sistemas jurídicos que interactúan el interior del Estado. A estos fines, resulta esencial la determinación de las competencias y los límites de cada uno, así como las formas de coordinación entre ellos y, esencialmente con el sistema estatal predominante. La ausencia en Ecuador de normas y mecanismos institucionales sólidos que delimiten la competencia de la justicia indígena y las formas de coordinación con la justicia ordinaria ha planteado serios problemas no solo de armonización entre los subsistemas jurídicos coexistentes entre sí, sino ciertas tensiones otros preceptos constitucionales. El propósito de este trabajo es analizar críticamente las principales tensiones que se producen entre el ejercicio práctico de la justicia indígena y los presupuestos constitucionales que le sirven de fundamento y establecer criterios teórico- jurídicos sobre las cuales deberían articularse ciertos límites al ejercicio de aquella, bajo el prisma de la vigencia de los derechos fundamentales y los principios y los valores superiores del constitucionalismo ecuatoriano. Palabras clave: Interculturalidad. Pluralismo jurídico. Justicia indígena. Derechos fundamentales.
