A CONFIGURAÇÃO DISCURSIVA NOS QUADROS O VIOLEIRO E CHICO VIOLEIRO, SOB A PERSPECTIVA DA GDV

Revista Memento

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ISSN: 1807-9717
Editor Chefe: Eliana Maria Severino Donaio Ruiz
Início Publicação: 31/01/2009
Periodicidade: Semestral
Área de Estudo: Letras

A CONFIGURAÇÃO DISCURSIVA NOS QUADROS O VIOLEIRO E CHICO VIOLEIRO, SOB A PERSPECTIVA DA GDV

Ano: 2011 | Volume: 2 | Número: 2
Autores: Leonardo Coelho CORRÊA-ROSADO
Autor Correspondente: Leonardo Coelho CORRÊA-ROSADO | [email protected]

Palavras-chave: semiótica social, gramática do design visual, almeida júnior, maurício de souza, paródia

Resumos Cadastrados

Resumo Português:

O objetivo do presente artigo é descrever a composição visual dos quadros O
Violeiro, do pintor realista brasileiro Almeida Júnior, e do quadro/paródia Chico Violeiro, do
cartunista Maurício de Souza, de forma a observar quais discursos são veiculados nos quadros
e se, no processo de parodiaziação, esses mesmos discursos são mantidos ou não. Para a
realização deste objetivo, utilizamos o arcabouço teórico-metodológico fornecido pela
Gramática do Design Visual, de Kress e van Leeuwen. Os resultados mostram que os
recursos semióticos utilizados por ambos produtores reproduzem discursos hegemônicos
sobre a segregação social de gênero, em que a mulher é representada como sendo inferior ao
homem. Dessa maneira, observamos que no processo de parodiaziação há a manutenção de
tais discursos.



Resumo Inglês:

The aim of this article is to describe the visual composition of the painting O
Violeiro, of the Brazilian realistic painter Almeida Júnior, and the painting / parody Chico
Violeiro, of the cartoonist Mauricio de Souza, in order to see which discourse are transmitted
in the paintings, and if, in the parodiazation process, these same discourses are maintained or
not. To accomplish this goal, we used the theoretical and methodological framework provided
by the Grammar of Visual Design of Kress and van Leeuwen. The results show that the
semiotic resources used by both producers reproduce hegemonic discourses in relation to
social segregation of gender in which women are represented as inferior to men. Thus, we
observed that in the process of paradiazation such discourses are kept on.