Pluralismo religioso e identidade: As concepções de ciência, verdade e tolerância/intolerância religiosa e as relações estabelecidas por parte dos kardecistas pernambucanos com os adeptos de outras religiões

Ano: 2008 | Volume: 1 | Número: 2

Autores: Aurenéa Maria de Oliveira

Palavras-chave: identidade, tolerância, intolerância religiosa, pluralismo, diferença

Resumo Português:

Este artigo tem como objetivo analisar, de forma breve, como a concepção de verdade religiosa dos kardecistas pernambucanos, assentada nos cânones oriundos da ciência moderna, fundamenta entre eles o desenvolvimento de relações de alteridade dificultosas com os adeptos de outras religiões, isso destacado numa época em que a hegemonia da religião católica vem sendo quebrada, fazendo emergir um quadro religioso plural. Assim sendo,metodologicamente, procuramos realizar a exposição de modo a entrecruzar uma discussão acerca da construção do conceito de identidade moderna que não levou em consideração a diferença do Outro, a uma discussão sobre o entendimento que a tolerância teve também na
modernidade, a partir de uma perspectiva eurocêntrica. Ao final, buscamos então articular os conceitos de identidade, de verdade e de tolerância, elaborados na modernidade, à prática espírita, observando que esta prática, ao ser influenciada por essas definições, revela-se dificultosa por parte dos kardecistas, no que tange saber tratar com respeito a diferença religiosa do Outro.

Resumo Inglês:

This article seeks to analyze, briefly, how the conception of the religious truth of Pernambuco’s kardecists, based in the modern science canons, justifies between them the development of difficult relationships with the followers of the other religions, in a time that the Catholic religion hegemony is being broken, making a plural religious situation. That way, methodologically, we tried to accomplish the exposition in a way that it was possible to intersect a discussion about the construction of the modern identity’s concept that didn’t take in consideration the difference of the Other, to a discussion on the understanding that the tolerance also had in the modernity, starting from an Eurocentric perspective. In the end, we articulate identity concepts of truth and tolerance, elaborated in the modernity time, to the spiritualistic practice, observing that this practice, when being influenced by those definitions, revealed itself very difficult on the part of the kardecists to know how to treat with respect other religious difference.