Este artigo examina como a presença comunicacional da ancestralidade, em cenários contemporâneos de midiatização, emerge como disposição experiencial mobilizada na construção de processos de legitimidade pública da maconha, tendo, como horizonte empírico, a presença midiatizada de Nêgo Bispo, em circulação nas plataformas YouTube e Instagram. Como fundamentação teórica, o artigo mobiliza compreensões sobre midiatização (Neto (2008); Braga (2011, 2012); Lelo (2021)) e presença da ancestralidade no contemporâneo (Ribeiro (2022); Krenak (2022); Gumbrecht (2015); Oliveira e Salgado (2023)). A metodologia se baseia na análise de conteúdo descritiva-interpretativa de fragmentos midiatizados em circulação de Nêgo Bispo, a partir do paradigma indiciário (Braga, 2008). Como principal resultado, aponta-se que a ancestralidade caminha como uma estrutura confluente à construção da legitimidade pública da maconha, a partir da circulação midiatizada de saberes de povos afropindorâmicos.
This article examines how the communicational presence of ancestry, in contemporary scenarios of mediatization, emerges as an experiential disposition mobilized in the construction of processes of public legitimacy of marijuana, using as an empirical horizon the mediated presence of Nêgo Bispo, circulating on the YouTube and Instagram platforms. As a theoretical foundation, the article mobilizes understandings of mediatization (Neto (2008); Braga (2011, 2012); Lelo (2021)) and the presence of ancestry in the contemporary world (Ribeiro (2022); Krenak (2022); Gumbrecht (2015); Oliveira and Salgado (2023)). The methodology is based on descriptive-interpretative content analysis of circulating mediated fragments of Nêgo Bispo, from the indicial paradigm (Braga, 2008). The main finding suggests that ancestry acts as a confluent structure in the construction of the public legitimacy of marijuana, based on the mediated circulation of knowledge from afropindoramic peoples.
Este artículo examina cómo la presencia comunicacional de la ascendencia, en escenarios contemporáneos de mediatización, emerge como una disposición experiencial movilizada en la construcción de procesos de legitimación pública de la marihuana, utilizando como horizonte empírico la presencia mediada de Nêgo Bispo, que circula en las plataformas de YouTube e Instagram. Como fundamento teórico, el artículo moviliza comprensiones de la mediatización (Neto (2008); Braga (2011, 2012); Lelo (2021)) y la presencia de la ascendencia en el mundo contemporáneo (Ribeiro (2022); Krenak (2022); Gumbrecht (2015); Oliveira y Salgado (2023)). La metodología se basa en el análisis de contenido descriptivo-interpretativo de fragmentos circulantes mediados de Nêgo Bispo, desde el paradigma indicial (Braga, 2008). El principal hallazgo sugiere que la ascendencia actúa como una estructura confluente en la construcción de la legitimidad pública de la marihuana, a partir de la circulación mediada de conocimientos de los pueblos afropindoramicos.
