Este trabalho analisa o ponto de vista e a polêmica pública sobre a relação de Deus com pessoas homossexuais no sermão proferido pelo pastor André Valadão, em uma pregação realizada na Igreja Batista da Lagoinha, nos Estados Unidos da América. A pregação repercutiu após o líder religioso ser acusado de homofobia e seralvo de uma denúncia no Ministério Público de Minas Gerais. Retomando pressupostos da Análise da Argumentação no Discurso de Amossy (2008, 2017, 2018) e da abordagem enunciativo-interacional do ponto de vista de Rabatel ( 2016a, 2016b, 2017), o estudo busca investigar quais traços da polêmica emergem no referido sermão e como a construção dos pontos de vista se articula à argumentação polêmica. Quanto à metodologia, a pesquisa adota uma abordagem qualitativa, de base interpretativa, e o tipo documental. No sermão, observam-se diferentes marcas linguísticas (verbos, advérbios, tipos de representação da fala, lexemas avaliativos) que sinalizam uma revolução que, em última instância, coloca um “deus” forjado à imagem do proponente no centro do poder, subjugando a sociedade ímpia. Os resultados evidenciam a construção de uma retórica do dissenso e da violência verbal, em que se sobressai a função de, em nome de Deus, convocar a ação (suplantar determinado grupo social, os homossexuais) e a tentativa de impor valores não universais ao grupo dos evangélicos e dos que não se filiam a essa religião. A análise exibe as tensões da esfera religiosa e destaca a necessidade de outros trabalhos que aprofundem o exame dos discursos produzidos no âmbito do sagrado.
This work analyses the point of view and the public controversy about God’s relationship with homosexuals in the sermon given by minister André Valadão, delivered at the Lagoinha Baptist Church, in the United States of America. The preaching had repercussions after the religious leader was accused of homophobia and was the target of a complaint at the Public Ministry of Minas Gerais State. Considering the premises from the Analysis of Argumentation in Discourse by Amossy (2008, 2017, 2018) and the interactional-enunciative approach from Rabatel’s point of view (2016a, 2016b, 2017), this study seeks to investigate which traits of the controversy emerge in the aforementioned sermon and how the construction of point of views articulates itself to the controversial argumentation. For the methodology, our research adopts a qualitative approach and a documentary type. In the sermon, different linguistic marks are observed (verbs, adverbs, types of speech representation, evaluative lexemes) that signalize a revolution which, ultimately, places a “god” forged in the image of the proponent at the center of power, subjugating the impious society. The results show the construction of a rhetoric of dissent and verbal violence, which highlighted the function of, in the name of God, to call to action (supplanting a specific social group, the homosexuals) and the attempt to impose non-universal values to the evangelical groups and those who do not adhere to this religion. The analysis exhibits the tensions in the religious sphere and contrasts the need for other works that deepen the examination of discourses produced inside the sacred scope.
