Recomposición de identidades religiosas: análisis de la autoidentificación religiosa de la Encuesta Nacional sobre Creencias y Prácticas Religiosas en México, 2016
Ciencias Sociales y Religión
Recomposición de identidades religiosas: análisis de la autoidentificación religiosa de la Encuesta Nacional sobre Creencias y Prácticas Religiosas en México, 2016
Autor Correspondente: Renée de la Torre | [email protected]
Palavras-chave: Identidad, Subjetividad, México, Autoidentificación, Religión, Sociología de la religión, Cambio religioso, Encuestas, Demografía social, Análisis cuantitativo
Resumos Cadastrados
Resumo Inglês:
The dynamism of the current religious change is directed towards a deep identity recomposition that requires going beyond religious ascriptions and addressing the transverse processes of identification of subjects with beliefs, practices and values that make up their subjectivity. The National Survey on beliefs and religious practices in Mexico, (RIFREM, 2016) incorporated the self-identification variable of the subjects. An analytical exercise is presented to explore this dynamism, by crossing the options of self-identification with the main religious variables available, including trajectories of religious mobility, degrees of commitment to the institution, religious practices, transcen-dental beliefs and attitude towards rights. of sexual diversity. The results of the crosses account for the existence of various consistent patterns of relationship between these religious dimensions, so it concludes with the typological proposal of different believing and non-believing modalities among Mexicans.
Resumo Espanhol:
El dinamismo del cambio religioso actual se dirige hacia una recomposición identitaria profunda que exige ir más allá de las adscripciones religiosas y abordar los procesos transversales de identificación de los sujetos con creencias, prácticas y valores que conforman su subjetividad. La Encuesta Nacional sobre creencias y prácticas religiosas en México, (RIFREM, 2016) incorporó la variable de autoidentificación de los sujetos. Se presenta un ejercicio analítico consistente en explorar este dinamismo, mediante el cruce de las opciones de autoidentificación con las principales variables religiosas disponibles, incluyendo trayectorias de movilidad religiosa, grados de compromiso con la institución, prácticas religiosas, creencias trascendentales y postura frente a los derechos de la diversidad sexual. Los resultados de los cruces dan cuenta de la existencia de diversos patrones consistentes de relación entre estas dimensiones religiosas, por lo que se concluye con la propuesta tipológica de distintas modalidades creyentes y no creyentes entre los mexicanos.
