La memoria social de las comunidades mapuche y tehuelche de la Patagonia argentina posibilita acceder a modos no hegemónicos de territorialidad que discuten, tensionan y se relacionan con la cartografÃa oficial. Las narraciones sobre el pasado, especialmente aquellas que refieren a las experiencias de persecución y sometimiento estatal de la generación de los “abuelosâ€, constituyen no solo una versión desde el presente sobre aquellos procesos ocurridos en las décadas de 1870 a 1890, sino que reponen marcos de interpretación en contextos de desplazamiento. Estas constituyen un elemento fundamental tanto para la reconstrucción historiográfica de dichos procesos como también para el reconocimiento actual de diferentes modos de construcción y relación social con el espacio.
